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  • 关于佛化婚礼的五点争论

    趋向解脱!人间佛教菩萨行者在自利利他的弘法利生中,为庄严国土、净化世间而努力!   中国佛教协会常务理事、福建省佛协副会长兼秘书长、福州开元寺方丈、泰宁庆云寺住持本性法师:不提倡、不反对。或者说:默认...兼秘书长、福州开元寺方丈、泰宁庆云寺住持本性法师:比丘、比丘尼作证婚人,明显不妥   在《四分律比丘戒本》十三僧残法中,有规定:若比丘!往来彼此媒嫁,持男意语女,持女意语男,若为成妇事,及为私通事,...

    不详

    |五明研究|

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  • 云栖本师行略

    葬事既竣,拜之墓所,殊不胜其风木之悲,因大恸,绝而再苏。复自庆云:“亲恩罔极,此正吾报答之时也,何以拘世之服阙(6)为哉?”意遂决。  时继室汤氏年甫十九,克全妇道。师弗顾也,濒行嘱曰:“从来恩爱不常...

    释广润

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 汉族地区佛教全国重点寺院名单

    庆云寺 唐代高僧智常禅师创建。唐鉴真东渡日本曾经此地,弟子日僧荣睿即在此去世。1963年中国佛教协会为纪念中日两国文化交流及两国佛教徒历史友谊,立有荣睿纪念碑。   潮阳县灵山寺 唐贞元七年(791...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 传说中的佛牙

    ,常在定林上寺,梁天监(公元502-519年)末,为摄山庆云寺沙门慧兴保藏,慧兴将(命)终,以(付)属弟慧志,承圣(公元552-554年)末,慧志密送于高祖(陈霸先),至是乃出。”  2). 530年...

    明法比丘

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  • 皎然的诗艺观析论-以文章宗旨说为讨论核心

    更精,故所作诗,发皆造极,得非空王之助耶?夫文章,天下之公器,安敢私焉。曩者尝与诸公论康乐,为文真於情性,尚於作用,不顾词彩,而风流自然。彼清景当中,天地秋色,诗之量也;庆云从风,舒卷万状,诗之变也。...

    彭雅玲

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  • 玄奘在成都大慈寺受戒考论

    》又云:寺明宣德乙卯(1435)毁于火,至正统丙寅(1446)重修。清初又重修。  唐宋时的大圣慈寺,占有今成都东城的广大区域。即东至府河西岸,南至红石柱街,西至打金街,北至庆云西街。现在的大慈寺,为...

    冯修齐

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  • 论玄奘在成都大慈寺受戒

    ,南至红石柱街,西至打金街,北至庆云西街。现在的大慈寺,为真印禅师再次重修于清同治六年(1867年),此寺“联九十六院共为一院”,面积约四十余亩。  大圣慈寺兴建后,辉煌一时的多宝寺因年代久远,建筑...

    冯修齐

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 评介《中国佛教》

    六祖慧能开创的名刹。  〇庆云寺:在广东·肇庆市东北的鼎湖山南麓。山中古有白云寺,传为慧能弟子智常所创。  〇玉佛寺:位于上海卞安迷路,为近代国内名刹。(八四页)  〇龙华寺与龙华塔:龙华寺位于上海卞·...

    邱德修

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 誓为法海作堤防——慈航法师的三大理念再认识

    ,我唯一的心愿是祈盼返回大陆,寻根谒祖,祭拜恩师,聊报法乳之恩于万一。”今天这一心愿得以圆满,闽台两地佛教界携手合作,护送慈航菩萨的圣像归宗福建祖庭泰宁庆云寺,诸佛欢喜,龙天赞叹,又是一件欢欣鼓舞的大...

    温金玉

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  • 南山寺碑文

    宗皇帝幸台山,从上历诸寺,所至承顾问,访以至道。至南台上,以阴云瞒翳,不睹光瑞。命公於文殊像前,致上之诚祷焉。俄顷,睹庆云流彩,身光焕景。文殊之像依稀如在明镜之中,诏公记於石。又谕旨凡此山之寺皆统於公,...

    杯茗

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